النكاح

موضوع: النكاح السبت أغسطس 01, 2009 2:17 am

الزواج بثانية مع وجود الأولى
من
محمد بن إبراهيم إلى حضرة فضيلة السكرتير العام لجمعية العلماء المركزية
–دهلي- وفقهم الله للعمل بكتابه وتحكيم شريعة رسول محمد صلى الله عليه
وسلم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فنحمد الله إليكم
تعالى ، ونصلي ونسلم على خاتم أنبياءه ورسله محمد وآله وصحبه . وقد وصلنا
كتابكم الذي ذكرتم فيه أن المجلس التنفيذي للجمعية لعلماء الهند قرر في
جلسته المنعقدة بولاية دلهي بالهند أن تتصل بالهيئات الإسلامية في البلاد
الإسلامية الناهضة ، ليستنير بآراء رجالها وما وضعوه من قوانين في سبيل
الإصلاح الديني والاجتماعي الذين يتلاءم مع التعاليم والأخلاق الإسلامية ،
ويتعرف العوامل والأسباب الأساسية التي راعاها المصلحون الشرعيون ،
والأهداف التي يرمون إليها ، وذلك تمهيداً لإصدار قوانين إصلاحية شاملة
للنهوض بالمسلمين بالهند . وذكرتم من المسائل التي يهم المجلس أن يستنير
بالرأي فيها ما يلي :
1- حكم من يتزوج بزوجة ثانية مع وجود الزوجة الأولى .
2- حكم إشراك بين الابن في الميراث مع وجود أبناء الصلب .
3- حكم إنفاق الأموال في حفلات الزواج والمآتم .
وقبل
الشروع في الجواب أحب أن أقدم لكم مقدمة مختصرة مهمة وهي : أنه مما يسرنا
ويسر كل مسلم غيور على دينه أن يتكون من الجمعيات العامة التي تهدف إلى
إصلاح الأوضاع التمسك بأصل الدين وتعاليمه الشريفة ومحاربة كل ما خالف
الشريعة الإسلامية من البدع والخرافات والدخل ، وكذلك ما هو أهم من ذلك ما
يدخله الملحدون والزنادقة والمستشرقون وغيرهم في أفكار بعض المسلمين من
تشكيكهم في أصل دينهم وتضليلهم عن سنة نبيهم المصطفى صلى الله عليه وسلم
وشريعته ، وتحكيم القوانين الوضعية المخالفة للشريعة الإسلامية ، وأهم ذلك
معرفة أصل التوحد الذي بعث الله به رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وتحقيقه
علماً وعملاً ومحاربة ما يخالفه من الشرك الأكبر الذي يخرج من الملة ، أو
من أنواع الشرك الأصغر . وهذا هو تحقيق معنى ( لا إله إلا الله ) وكذلك
تحقيق معنى ( محمد رسول الله ) من تحكيم شريعته ، والتقيد بها . ونبذ ما
خالفها من القوانين والأوضاع وسائر الأشياء التي ما أنزل الله بها من
سلطان والتي من حكم بها أو حاكم إليها معتقداً صحة ذلك وجوازه فهو كافر
الكفر الناقل عن الملة ، وإن فعل ذلك بدون اعتقاد ذلك وجوازه فهو كافر
الكفر العلمي الذي لا ينقل عن الملة .
أما الجواب على ( الأسئلة ) : فالمسألة الأولى – وهو سؤالكم عن حكم من تزوج بزوجة ثانية مع وجود زوجته الأولى .
فالجواب
: أن للرجل أن يتزوج بزوجة ثانية مع وجود زوجته الأولى ، وكذلك له أن
يتزوج بثالثه ورابعة ، لقوله تعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى
وثلاث ورباع (4 ولحديث غيلان5 والإجماع منعقد على هذا .
ولكن يجب عليه
العدل بينهن ، ولا يميل مع إحداهن بشيء من القسم والنفقة والكسوة ونحو ذلك
من الواجبات ، بل عليه أن يخصص لكل أحد منهن يوماً وليلة يبيت معها ،
ويأوي إليها ، ويكون عندها كما يكون عند الزوجة الثانية .
( ص-ف62-1 في 9-1-1385هـ )

4 سورة النساء – آية 3 .
5
قال ( أسلمت وعندي امرأتان أختان فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أطلق
أحداهما ) رواه الخمسة إلا النسائي . وعن الزهري عن ابن عمر قال ( أسلم
غيلان الثقفي وتحته عشر نسوة في الجاهلية فأسلمن معه فأمره النبي صلى الله
عليه وسلم أن يختار منهن أربعاً) رواه أحمد وابن ماجه والترمذي .

موضوع: رد: النكاح السبت أغسطس 01, 2009 12:12 pm

بارك الله فيك أخيتي